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邓琰篆书录文轴
Category:
Calligraphy
Period:
Qing dynasty
Author:
邓石如
《荀子宥坐篇》轴,清,邓石如书,纸本,篆书,纵117cm,横74cm。
释文:
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。问于守者:此谓何器?对曰:此盖宥坐之器。孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆,明君以为至诫,故常置之于坐侧。顾谓弟子曰:试注水焉。迺注之水,中则正,满则覆。夫子喟然叹曰:于戏!夫物有满而不覆者哉。子路进曰:敢问持满有道乎?子曰:聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海;守之以谦,则所谓损之又损之道也。颐斋大人属书。邓琰。
下钤“邓琰”、“石如”印二方。
此作录《荀子·宥坐》篇。邓石如篆书有多种面貌,早期谨守古法,中年后突破传统玉箸篆风格,融入金石铭文的特点,并掺入隶书笔法,具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。此作为邓石如早期篆书精品,深受秦《峄山碑》及唐李阳冰篆法影响,属传统玉箸篆范畴,笔画匀细圆熟,收笔处略出锋,结构谨严,风神清朗俊爽。
释文:
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。问于守者:此谓何器?对曰:此盖宥坐之器。孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆,明君以为至诫,故常置之于坐侧。顾谓弟子曰:试注水焉。迺注之水,中则正,满则覆。夫子喟然叹曰:于戏!夫物有满而不覆者哉。子路进曰:敢问持满有道乎?子曰:聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海;守之以谦,则所谓损之又损之道也。颐斋大人属书。邓琰。
下钤“邓琰”、“石如”印二方。
此作录《荀子·宥坐》篇。邓石如篆书有多种面貌,早期谨守古法,中年后突破传统玉箸篆风格,融入金石铭文的特点,并掺入隶书笔法,具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。此作为邓石如早期篆书精品,深受秦《峄山碑》及唐李阳冰篆法影响,属传统玉箸篆范畴,笔画匀细圆熟,收笔处略出锋,结构谨严,风神清朗俊爽。
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